Una de las primeras fotos del grupo, circa 1923

viernes, 26 de julio de 2024

79. Procesión de La Sagrada Familia, 1921

 

“Cultos en expiación de la blasfemia”, Barcelona, junio de 1921.


La tarde noche del miércoles 29 de junio de 1921, festividad de San Pedro, La Popular Sansense, seguramente dirigida por el maestro Vallespí, conjuntamente con otras bandas, acompañó con su música una curiosa procesión religiosa que ponía fin a los no menos curiosos actos de los “Cultos en expiación de la blasfemia” organizados por el templo de la Sagrada Familia de Barcelona.


El Templo Expiatorio de La Sagrada Familia, en aquella época estaba aún en un bastante incipiente estado de construcción, como muestra la fotografía. Aunque la primera piedra se colocó en 1882, dada la magnitud del proyecto y lo costoso de su construcción las obras avanzaban con lentitud.


La Sagrada Familia, fachada del Nacimiento en construcción. Aprox 1920.

Como hecho destacable, cabe subrayar que la procesión estuvo presidida por el propio arquitecto del templo Antoni Gaudí, conjuntamente con los hermanos Josep María y Ignasi, Dalmases Bocabella[1].


«Cultos en expiación del la blasfemia - En el templo expiatorio de la Sagrada Familia se celebraron ayer los cultos que desde hace catorce años  se celebran el día de San Pedro con dicho motivo.

A las ocho de la mañana se celebró en la cripta misa de Comunión general, a la que concurrieron muchas asociaciones, llenando por completo el sagrado recinto.

Fué celebrante el Rdo. Ferrando, hijo de aquella demarcación y que recientemente fué ordenado sacerdote.

Pronunció fervorines eucarísticos el capellán del templo Rdo. P. Gil Parés que proclamó la fe como medio esencial para recibir a Jesús Sacramentado…

…En cuanto al motivo de la convocatoria eucarística, dijo que era expiar una falta que va contra la divinidad y sobre todo de una manera directa contra Jesús Sacramentado…

…Por la tarde se celebró la función anunciada, rezándose los ejercicios del mes, del Sagrado Corazón de Jesús. La escolanía cantó varias invocaciones piadosas…

…Expuso la gravedad de la blasfemia, no tolerada en los pueblos primitivos, que condenaban a morir apedreado al blasfemo, llevando su respeto al extremo de no mencionar la palabra blasfemia, dado el horror que sentían por ella…

…Seguidamente se organizó la procesión al exterior del templo. La explanada estaba concurridísima, además de la cripta.

Abrían marcha batidores de la guardia municipal y del cuerpo de seguridad y precedían los gigantes de la ciudad y timbaleros.

Iniciaban la comitiva los gonfalones y cruzalzada. Seguían Escuelas y Patronato de la sagrada Familia, Congregación de la Purificación y Nuestra Señora, alumnos de las Escuelas del Inmaculado Corazón de María, Juventud del propio santuario, Centro Tradicionalista de San Martín de Provensals y Juventud Cultural Popular. Catequística del Templo de la Sagrada Familia, escuelas del Templo de la Sagrada Familia, con la banda de Veteranos; entidad “Nostre Casal”, con la banda del Círculo Católico Tradicionalista; vecinos de la barriada del Poblet[2], Banda Sansense; bandera principal, que llevaba el teniente de alcalde señor Masot, siendo cordonistas D. Jaime Trabal y el señor Prat Maignon de la junta del año Jubilar Josefino, bandas de cornetas y de música del Asilo Naval, representaciones de la escuela Verdaguer, Juventud Tradicionalista Obrera del Poblet…

…Seguían después numerosos sacerdotes con sobrepelliz y hachas encendidas, llevando el Santísimo Sacramento el Rdo. Ferrando, asistido por los beneficiados del templo. Sostenían las varas del palio sacerdotes también que entonaban himnos litúrgicos. Daba guardia de honor una escuadra del cuerpo de seguridad. Presidian la procesión el arquitecto señor Gaudí, con los señores Dalmases Bocabella (D. josé María y D. Ignacio).

Cerraba la comitiva una pareja de la guardia civil de caballería.

El desfile de la procesión flameando las banderas y teniendo las casas del curso los balcones con colgaduras, y llenando las calles el gentío, dada la esplendidez del día, producía bonitas notas de color.

Al paso del Santísimo Sacramento fué reverenciado por la multitud. Muy entrada la noche llegó S. D. M. a la explanada, ejecutando las músicas la Marcha Real.

Desde el lugar donde ha de levantarse el altar mayor, adornado con flores, luces y rico ornamento, dió el preste la bendición con la hostia Santa a los fieles, mientras batían marcha las músicas y se inclinaban las banderas. Los tederos alzaron sus fogatas y desde distintas partes de la obra, especialmente los triforios y campanarios se encendieron bengalas. El concurso que llenaba la explanada se retiró avanzada la noche.»


Fragmentos del extenso artículo publicado por el Diario de Barcelona el jueves 30 de junio de 1921 (págs. 6 y 7).

Como se puede ver por esta crónica publicada en su día por la prensa barcelonesa, se trataba de unos actos religiosos católicos de corte bastante tradicional.


Antoni Gaudí. Foto Pau Audouard, 1878.
A pesar de que nuestra banda se fundó en 1914, esta es la segunda actuación de La Popular Sansense de la que tenemos noticia. Como ya es habitual, seguro que durante esos primeros años la banda tocó en muchas ocasiones en actos diversos, de las cuales, desgraciadamente, no tenemos constancia alguna.


[1] Los hermanos Dalmases Bocabella eran nietos de Josep María Bocabella Verdaguer, filántropo y librero que fue el gran promotor de la Sagrada Familia, fundador de la Asociación Espiritual de Devotos de San José, entidad de la que partió la idea de la construcción del templo.

[2] El Poblet era el nombre con el que se conocía tradicionalmente antes el barrio de la Sagrada Familia.


martes, 11 de junio de 2024

78. Procesión Hijas de María de Sants, 1940

La Popular Sansense tocó en el mes de mayo del año 1940 en la entonces tradicional procesión de las Hijas de María de Sants. Es la segunda actuación de la banda de la que tenemos noticia después de la Guerra Civil Española.
Actuación de la que conocemos muy poca cosa, la única información que poseemos viene dada por estas dos fotografías en las cuales podemos ver a nuestra banda acompañando dicha procesión por las calles del barrio.
De las dos imágenes sabemos con certeza que pertenecen a la Procesión de las Hijas de María de Sants, realizada en el mes mayo de 1940 y que una de ellas está tomada en la calle del Tenor Massini esquina calle de Blanco en Sants.

Procesión Hijas de María de Sants, lugar desconocido. Autor Soler. Origen UEC de Sants.

Procesión Hijas de María de Sants, calle tenor Massini, esquina Blanco. Autor Soler. Origen UEC de Sants.

Las fotografías están realizadas por "Soler", muy probablemente se trate del fotógrafo santsense M. Soler[1], provienen de la colección de fotografías de la U.E.C. de Sants y actualmente están custodiadas en el Arxiu Municipal del Districte de Sants-Montjuic.
Estas dos fotografías son las más antiguas que tenemos del grupo exceptuando las cuatro realizadas por los estudios fotográficos profesionales Eliseo Serra Martí y Fotografia Daguerre ambos de Sants, entre el año 1914 y 1935 y las primeras de las que tenemos constancia de la banda en una actuación.

Con esta información, suponemos que se trata de la Procesión de Las Hijas de María de la parroquia de Santa María de Sants, desfile que posiblemente cerraba las tradicionales celebraciones del mes de mayo dedicado a la Virgen María, muy probablemente llevada a cabo el sábado 25 o el domingo 26.
No es la única vez que La Popular Sansense tocó en estas procesiones de Las Hijas de María de Sants, tenemos documentadas otras dos, una en el año 1929 (de la que ya publicamos una crónica en este blog) y otra en 1946, aunque es muy probable que haya algunas más, de las cuales como ya es habitual no tenemos conocimiento.


[1] M. Soler, fotógrafo santsense que estuvo ubicado en la plaza de Salvador Anglada (actual plaza de Sants), nº 10-11, 1º - 3ª y en la calle de Sants nº 109, 5º - 1ª.


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viernes, 7 de junio de 2024

77. Insólita becerrada en La Diagonal, 1952

La Tarde del sábado 10 de mayo de 1952 La Popular Sansense dirigida por el maestro Enrique Pallarés, por aquel entonces subdirector del grupo, amenizó una atípica becerrada realizada en la “plaza de toros El Molino”, un ruedo improvisado situado para la ocasión en la avenida Diagonal de Barcelona (entonces avenida “del Generalísimo”), 999, en la cual dos grupos de señoritas lidiaron sendos astados de la famosa ganadería taurina del Duque de Pinohermoso.


Programa de mano del festejo. Archivo La Popular Sansense

«Bellísimas señoritas presidirán la corrida, que será amenizada por la brillante banda de música de la Plaza de Toros “la Popular Sansense”, dirigida por Enrique Pallarés.»

Dicha lidia, que estaba programada en conmemoración de la festividad de la virgen de Montserrat, aunque la diada es el 27 de abril, estuvo dirigida por el conocido ex torero Pedro Basauri, «Pedrucho»[1] y la protagonizaron dos grupos de chicas formados per cuatro jóvenes cada uno, la “cuadrilla de la Gracia” y la “cuadrilla de la Suerte”.

Otra curiosidad de este inusual festejo taurino, en el cual no se dio muerte a las reses, es que, según rezaba en el programa, se admitían espontáneos.


Programa de mano del festejo. Archivo La Popular Sansense

Según narra Javier Pérez Andújar en su libro “Catalanes Todos”,[2] en mayo de 1952 un grupo de chicas toreras aficionadas de la burguesía barcelonesa decidieron organizar una informal corrida de toros. La fiesta se llevó a cabo en una improvisada plaza de toros en el Eixample de la capital catalana y fue amenizada por La Popular Sansense:

«Un grupo de bellas muchachas de la sociedad barcelonesa había tenido la iniciativa de organizar una corrida en pleno Ensanche. Para ello, sus padres improvisaron una plaza, que recibió el nombre de El Molino…

…El peso de la capea lo llevaron las dos cuadrillas femeninas formadas para la ocasión; que lidiaron sendas vaquillas[3] de la ganadería del duque de Pinohermoso…

−Esto lo va a dirigir Pedro Basauri, «Pedrucho», que es otro fenómeno, Alfonso. Y van de sobresalientes los hermanos de las niñas…

…Tampoco faltaría banda de música, la Popular Sansense, dirigida por Enrique Pallarés.

−Se ve que quieren tirar la casa por la ventana…

Más adelante Pérez Andújar relata:

«…Alfonso Bovill Matagalls juraría que primero oyó un estruendo, y luego le cegó esa luz blanca. Entre el estruendo y el destello, escuchó también los gritos de la gente. «¡Menudo revolcón le está dando!» «A éste le ha cogido bien cogido». Y distinguió también a la Popular Sansense arrancando los primeros compases de El Carrito. Sin embargo, no pudo apreciar, porque ya había perdido el conocimiento, al grupo de chicos y chicas que cantaba a coro su melodía:

«Si te ha pillaó el carrito del helaó ¡JO-DE-TE!, si te ha pillaó el carrito del helaó…»

En el botiquín, Joaquín y el Agustinillo le ofrecieron el consuelo de su amistad...»

«…Por lo demás, las saladísimas chicas toreras derrocharon gracia y garbo durante el transcurso de toda la corrida.»


J. Pérez Andújar. Catalanes Todos. Ed. Tempestad, Barcelona  2002

Alfonso Bovill Matagalls, natural de La Llagosta, payés y banderillero de profesiones, es un personaje imaginario nacido de la pluma de Javier Pérez Andújar, con lo cual los últimos párrafos aquí transcritos (incluido que la banda tocase “El carrito del helaó”) pertenecen a la ficción.


Por el contrario, Joaquín y el Agustinillo si son diestros reales. Joaquín se refiere al muy querido Joaquín Bernadó y el Agustinillo es Agustín García Muñoz (Monteagudo, Murcia, 1928), torero que tomaría la alternativa unos meses más tarde en Las Arenas de Barcelona, el sábado 1 de noviembre de 1952, en una corrida naturalmente también amenizada por nuestra banda.


Alternativa de Agustinillo. Programa oficial de las plazas de toros de Barcelona, 1952.
Curiosa actuación de La Popular Sansense de la cual, como acostumbra a pasar, no disponemos de más información que la aquí relatada, obtenida del programa de mano de tan original festejo y del citado libro de Pérez Andújar.

Que sepamos, esta era la primera vez que La Popular Sansense amenizaba un festejo taurino fuera de Las Arenas o La Monumental de Barcelona, de las que era la banda titular desde 1950, y consecuentemente también en una plaza de toros portátil.


[1] Pedrucho: Basauri Paguagua, Pedro (Éibar, Guipúzcoa, 1893 - Barcelona, 1973) torero y actor español.

[2] Pérez Andújar, Javier (Sant Adrià de Besòs, Barcelona, 1965), escritor, autor del curioso y satírico libro Catalanes todos. Las 15 visitas de Franco a Cataluña, Ed. Tempestad, Barcelona 2002. Págs. 76 y 77 (fragmentos).

[3] Pérez Andújar habla de “vaquillas” que es lo más probable que realmente fueran los astados, aunque  el programa de mano habla de “hermosos y bravos toros”.


lunes, 29 de enero de 2024

76. La Popular Sansense se ha deshecho

Desafortunadamente este artículo es portador de muy malas noticias del grupo, nuestra tan estimada banda La Popular Sansense se ha deshecho. La pandemia y el consecuente confinamiento han sido, empleando el argot taurino, “la puntilla” que ha precipitado tan tristes acontecimientos. Después de 116 años la banda que fundara Vallespí en Sants en 1914, ha enfundado sus instrumentos que han quedado en silencio.

Las dos últimas actuaciones del elenco sansense tuvieron lugar el martes 3 de marzo de 2020 por las calles de Gracia acompañando a la colla “Els Tivats” en la popular festividad de Sant Medir, “La Dolça Festa”, cuando el Covid 19 llamaba a nuestra puerta.

Una vez pasado lo peor de la pandemia, levantado el confinamiento y el resto de medidas para evitar la propagación del virus, La Popular Sansense ya no ha vuelto a sus escenarios habituales.


Esperemos que esta ausencia no sea definitiva y que quizás en un futuro, esperemos no muy lejano, podamos volver a ver y escuchar a una nueva y renovada banda Popular Sansense actuando por calles y plazas.

Parafraseando al famoso escritor colombiano García Marquez, posiblemente ha sido “la crónica de una muerte anunciada”; estos últimos años, poco a poco el grupo había ido perdiendo presencia en los diversos actos en los que acostumbraban a actuar, quedando reducida esta a un puñado de actuaciones por temporada.

Quién sabe si alguien, algunos o algunas con ilusión y vocación musical no revivirán la banda haciendo que La Popular Sansense resurja de sus cenizas cual ave Fenix.
Por supuesto si este sueño se llevara a cabo, contaría con todo nuestro apoyo, el mío personal y el de todos los músicos que en algún momento han formado parte de este centenario proyecto.

domingo, 17 de octubre de 2021

75. Fiesta Mayor de Bellvitge, 1941

Hace ahora 80 años, los días 7 y 8 de septiembre de 1941 La Popular Sansense tocó en la Fiesta Mayor de Bellvitge, en La Marina de L'Hospitalet, amenizando con su repertorio todos los bailes programados para la ocasión.
La Fiesta Mayor de ese año era especialmente significativa ya que se inauguraba la remodelada capilla de Nuestra Señora de Bellvitge recientemente restaurada después de los desperfectos padecidos por la Guerra Civil Española.
Era la Fiesta Mayor de un Bellvitge totalmente agrícola, configurado por un buen número de masías diseminadas por toda La Marina de L'Hospitalet que por aquel entonces ocupaba un gran territorio, muy productivo, principalmente en verduras y hortalizas, una demarcación que llegaba hasta el mar y con la ermita como lugar preferente de referencia y encuentro para las celebraciones, nada que ver con el actual barrio de Bellvitge.

Para La Popular Sansense esta es, a su vez, la tercera actuación conocida del grupo después del obligado paréntesis, propiciado también por la reciente contienda fraticida.

Programa original, origen: AMHL 819 CA 0000504 /d.Mercè Gómez
Nuestra Señora de Bellvitge es una de las popularmente conocidas como "vírgenes encontradas", cuya festividad se celebra el 8 de septiembre (consagrado por la iglesia Católica a la Natividad de la Virgen) y en muchos lugares con tradicional devoción a estos santuarios marianos, como es el caso de Bellvitge, se celebra también la Fiesta Mayor.

La capilla de Nuestra Señora de Bellvitge, catalogada como bien cultural de interés local (BCIL), es una pequeña ermita situada en el corazón de La Marina de L'Hospitalet, ahora completamente rodeada de grandes bloques de viviendas que conforman la mayor parte del barrio de Bellvitge en la actualidad.
La ermita de Santa Maria de Bellvitge, que estaba bajo la administración de la parroquia de Santa Eulalia de Provençana, aparece ya documentada como tal, por primera vez en 1279 y se cita repetidamente en los siglos posteriores.

La ermita de Bellvitge en la actualidad. Fotografía de Josep Cortés
Los restos de esta primera construcción románica se encuentran a cuatro o cinco metros por debajo del nivel del suelo actual causado por las aportaciones de sedimentos de las numerosas crecidas del río Llobregat a lo largo de los años, dada su ubicación en la zona inundable de la marina, cerca del cauce.
El templo actual, que data de 1718, fue construido sobre la antigua iglesia; se trata de un sencillo edificio de una sola nave, con fachada de estilo barroco, ábside cuadrado y un pequeño campanario de planta también cuadrada.

Ermita Mare de Déu de Bellvitge de Bellvitge, 1954.
Origen: AMHL 901 AF 0003836 /a.Joan Pol Carnicer /d.Joan Pol Carnicer. 1954
Como reza el cartel, ese año los bailes de la Fiesta Mayor de Bellvitge se celebraron en la era, adornada e iluminada para la ocasión, de la antigua masía de Cal Manel Nolla, hoy desaparecida (suponemos que en un entoldado allí instalado a tal efecto, que era la practica habitual).
La masía estaba situada en la parte de La Marina de L'Hospitalet que ahora pertenece a la Zona Franca de Barcelona, en concreto, en los terrenos que en la actualidad ocupa Mercabarna, aproximadamente donde ahora está ubicado Biomarket.

Programa original, detalle
"En cuanto a las celebraciones festivas, Bellvitge ha sido centro neurálgico de tres fiestas a lo largo del año. La primera, para el Aplec del Lunes de Pascua, momento destinado a las caramelles y al baile de sardanas. El 15 de mayo, con el oficio dedicado al patrón de los agricultores, San Isidro Labrador. Y por último, la Festa Major de La Marina, celebrada el 8 de septiembre. El entoldado de la fiesta payesa atraía cada año a decenas de hospitalenses que, a pie, en tartana o con un servicio especial de la casa Oliveras, se dirigían hacia la ermita y  los entoldados de masías como Cal Manel Nolla o Cal Puig.”
★ Mascarell i Llosa, Mireia, L’Abans de L’Hospitalet de Llobregat, recull gràfic 1890 - 1965. Les festes i la vida social a l’ermita de Bellvitge. Pàg. 592 (fragmento).

Fachada principal y parte de la lateral de la desaparecida masía de cal Manel Nolla
AMHL 101 AF 0000456 /aAutor desconegut/da
Nuestra banda actuó en la citada masía de cal Manel Nolla en los tres bailes programados para la Fiesta Mayor de Bellvitge de 1941.
El domingo 7 de septiembre La Popular Sansense tocó en un baile organizado para las seis de la tarde y más tarde lo volvió a hacer en el de las 11 de la noche.
Al día siguiente, el lunes 8, dia de la festividad de la Virgen, a las 18 horas nuestra agrupación interpretó las piezas del gran baile de despedida que puso el colofón a las fiestas de ese año.

Programa original, detalle
Coincidiendo con las Fiesta Mayor de aquel 1941, se reinauguró la ermita de Bellvitge tras la restauración llevada a cabo con el fin de reparar los grandes daños que había sufrido en la Guerra Civil Española. En julio de 1936, en los primeros días del conflicto armado, la iglesia, como tantas otras, fue incendiada por los anticlericales y sufrió daños importantes. Para celebrar la inauguración de la capilla, el lunes 8, festividad de la Virgen, a las diez de la mañana se celebró en la ermita de Bellvitge un oficio solemne cantado por el coro parroquial de las hijas de María con acompañamiento de instrumentos de cuerda y un sermón a cargo del reverendo Juan Terrida, presbítero.

La ermita de Bellvitge en la actualidad. Fotografía de Josep Cortés





domingo, 3 de mayo de 2020

74. Procesión Hijas de María de Sants, 1929

La tarde del sábado 25 de mayo de 1929, La Popular Sansense, seguramente dirigida por el maestro Vallespí, tocó en la procesión de las Hijas de María de la parroquia de Santa María de Sants.
La procesión, con origen y final en el templo parroquial de Santa María de Sants, recorrió las principales calles de Sants y estuvo acompañada en todo su largo trayecto por el barrio por dos bandas, La Popular Sansense y la Banda de la Bonanova.
El católico desfile fue el colofón a los actos que durante tres días se llevaron a cabo en honor de la Virgen Santísima, organizados por la congregación de las Hijas de María Inmaculada de la parroquia de Santa María de Sants, al frente de la cual estaba su párroco, el reverendo Josep Puig i Moliné.

La Vanguardia, sábado 25 de mayo de 1929, página 13.
No era la primera vez que La Sansense tocaba en actos religiosos organizados por la parroquia de Santa María de Sants, hacia menos de dos años, en octubre de 1927, nuestra agrupación  había participado en los grandes festejos que se organizaron para conmemorar el primer centenario  de la principal parroquia santsense, actos que tuvieron como principal promotor también al reverendo Josep Puig i Moliné, tema que ya hemos tratado en este blog en un artículo anterior: 62. Centenario de Santa Maria de Sants, 1927

Antiguo templo parroquial de Sta. Mª. de Sants, anterior a la guerra Civil Española en que fue destruido.
Origen Facebook "tu no eres del barri de SANTS si no..."
Josep Puig i Moliné (Castellbisbal, Barcelona, 1864 - Montcada i Reixac, Barcelona. 1936) fue el párroco de Sta. María de Sants durante 20 años, desde 1916 hasta su persecución y muerte en 1936 tras el alzamiento militar franquista.
Puig i Moliné es una figura un tanto controvertida pero muy estimado y recordado por la mayoría de los feligreses santsenses.

Josep Puig i Moliné, rector de Sta. Mª. de Sants. Origen Facebook "tu no eres del barri de SANTS si no..."
Estas tradicionales fiestas anuales en honor de la Virgen, celebradas siempre en mayo, el mes de María,  gozaron de gran popularidad en Sants durante muchos años.

Precisamente una de las primeras películas rodadas en nuestro país recoge el desfile de la comitiva de las Hijas de María de Sants en su recorrido por la calle de Rosend Arús.
En 1902 Fructuós Gelabert filmó “Procesión de las Hijas de María de la parroquia de Santa María de Sans”, un impactante documento de la vida de Sants de principios del siglo XX.

Dos fotogramas del documental de Las Hijas de María de la parroquia de Sants. Fructuós Gelabert, 1902.
En esta original filmación documental, de 1:38 minutos de duración, vemos a centenares de niñas vestidas de blanco, de primera comunión, portando pendones, estandartes y flores, bajando en una larga procesión desde el templo de Santa María de Sants, por la calle de Rosend Arús, en dirección a La Bordeta.

Aunque la película está rodada 25 años antes de la actuación de La Popular Sansense que nos ocupa (y 12 años antes de la fundación de la banda), es, salvando las distancias, un buen documento para contextualizar dicha actuación de nuestro elenco.
A continuación podemos visualizar la grabación completa.


Fructuós Gelabert i Badiella (Gràcia, 1874 - Sants, 1955), afincado en sants, reconocido director, guionista, operador de cámara y productor cinematográfico. Fue el primero en rodar películas en Cataluña y, junto con el aragonés Segundo de Chomón, está considerado como pionero del cine español.
Su primera película, Riña en un café (filmada en Sants en 1897), está calificada como el primer largometraje catalán y el primer film de ficción rodado en España.

Gelabert, además de la filmación de la presente procesión de las Hijas de María, grabó entre otros muchos interesantes documentales, dos sobre la vida cotidiana santsense: Salida de los obreros de la fábrica de “La España Industrial” y Salida del público de la iglesia parroquial de Sans, ambos de 1897.

Fructuós Gelabert, 1955. origen Filmoteca de la Generalitat de Catalunya.
Este es, de momento, el único trabajo de La Popular Sansense que hemos podido documentar en las celebraciones de las Hijas de María, pero como acostumbra a pasar a menudo con nuestra banda, aunque no haya sido posible evidenciar su actuación en ninguna otra de ellas, es muy probable que la agrupación tocara en alguna otra ocasión en estas procesiones de Sants.

De hecho, en la foto que reproducimos a continuación de la procesión de las Hijas de María de Sants, de 1946, vemos al primer músico de la banda que acompaña la procesión y por el uniforme bien podría ser de La Sansense.
La fotografía, que procede del grupo de Facebook "tu no eres del barri de SANTS si no...", está tomada en la calle de Sants delante de los números 143 y 145, probablemente la comitiva, proveniente de la parroquia de Santa María de Sants, se dirigiera hacia la hoy desaparecida plaza de Victor Balaguer.

Procesión de Las Hijas de María de Sants, 1946. Origen Facebook "tu no eres del barri de SANTS si no..."
Procesión de Las Hijas de María de Sants, 1946. Detalle.
Quisiera aprovechar la ocasión que me brinda este artículo para reconocer y agradecer públicamente a los componentes de este magnífico grupo de Facebook y en especial a su administrador Esteban Prats Ferrer, la labor de divulgación tan amena de la historia de Sants y las fantásticas fotografías que siempre lo ilustran. Para este blog y para mí resulta de gran ayuda en la labor de recuperación y divulgación de la memoria perdida de La Popular Sansense, ¡Gracias amigos!


Entradas relacionadas:
62. Centenario de Santa Maria de Sants, 1927



lunes, 13 de abril de 2020

73. Los locales de ensayo de La Sansense (y V)

Esta es la quinta y última entrega de la presente serie de artículos con los que habremos hecho un recorrido cronológico por todos los locales en los que ha ensayado La Popular Sansense a lo largo de sus ciento siete años de existencia.
En el actual capítulo, el que cierra la sucesión, nos toca hablar de los dos últimos, que corresponden a la parroquia de Sant Medir y al Centre Cívic de La Trinitat Vella, donde la banda “reside” en la actualidad.


7. PARROQUIA DE SANT MEDIR

Después del desahucio del edificio sede de la Sociedad Coral La Floresta, anterior lugar de ensayo también de La Sansense, al encontrarse nuestro grupo súbitamente sin local, el mosén de la cercana parroquia de Sant Medir “acogió” provisionalmente a La Popular Sansense y la banda pudo ensayar, al menos por el momento, en uno de los locales del centro parroquial de Sant Medir, en la calle de La Constitució nº 17, en La Bordeta.

Actual parroquia de St. Medir, La Bordeta, 2013. Fotografía de Josep Cortés.
La parroquia de Sant Medir fue creada por el Obispado de Barcelona en el año 1945.
En principio, la nueva parroquia de La Bordeta dependía de la iglesia de Sant Isidre, de la vecina barriada de Santa Eulàlia de L’Hospitalet y no disponía de ningún edificio propio, hasta que unos meses más tarde, la familia Planas-Pahissa cedió una casa en la calle de La Constitució nº 56, la cual, una vez habilitada, se convirtió en el primer y provisional templo parroquial de Sant Medir; una humilde y pequeña iglesia, inaugurada oficialmente en septiembre de 1949, donde, una vez ya independizada de la parroquia de Sant Isidre, se pudieron efectuar los cultos en sede propia.

Antigua parroquia de St. Medir, años 50. Origen Barcelofilia, 
Once años más tarde, en septiembre de 1960, el arzobispo de Barcelona Modrego Casaus inaugura el nuevo y definitivo templo parroquial de Sant Medir.

Ábside de la actual parroquia de St. Medir, 1961. Origen Arxiu Històric de Sants
No podemos hablar de Sant Medir sin citar a mosén Amadeu Oller i Berenguer, rector de la parroquia desde 1948, impulsor destacado de la parroquia de Sant Medir y de una acción pastoral comprometida con el barrio y con las clases populares. En 1957, comenzadas ya las obras del nuevo templo, murió Amadeu Oller sin poder ver acabada la construcción.

La actual parroquia de Sant Medir, de marcado aire gaudiniano, ubicada en el nº 17 de la calle de La Constitució, en pleno centro de La Bordeta, es obra del arquitecto Jordi Bonet i Armengol (Barcelona, 1925), gran entendido y entusiasta de la obra de Gaudí, que entre otros trabajos, fue director y coordinador de las obras del templo de la Sagrada Familia de Barcelona entre 1985 y 2012.

Junto a la iglesia, además de una escuela y viviendas sociales, hay una serie de locales parroquiales dedicados a todo tipo de actividades sociales, culturales y recreativas, que asimismo acogen a diversas entidades del barrio, lo que convierte a Sant Medir en el epicentro de la vida social del barrio de La Bordeta.
En 1964, en los locales de Sant Medir nació Comisiones Obreras de Catalunya, la primera organización sindical catalana de estas características.

Locales parroquiales de St. Medir, donde ensayaba la banda, 2013. Fotografía de Josep Cortés.
La Popular Sansense ensayo provisionalmente en los locales parroquiales de Sant Medir entre los años 2004 y 2005, hasta que finalmente en 2005, una vez hubo encontrado un nuevo lugar de ensayo, nuestra banda se marcho de La Bordeta.


8. CENTRE CÍVIC DE LA TRINITAT VELLA

Después de la corta estada en la Parroquia de Sant Medir, La Popular Sansense se trasladó a un nuevo local, esta vez sito en el barrio de La Trinitat Vella de Bracelona.
En la actualidad, des del 2005, La Popular Sansense tiene su lugar de reunión y ensayo en el Espai Foradada del Centre Cívic i Casal d’entitats de Trinitat Vella, situado en la calle de La Foradada nº 36, en el barrio de La Trinitat Vella, uno de los siete que forman el barcelonés distrito de Sant Andreu, justo en el otro extremo de la ciudad.

Centre Cívic de La Trinitat Vella, 2014. Fotografía de Josep Cortés.
Por primera vez, después de noventa años, el lugar de ensayo de La Popular Sansense se encuentra situado fuera del distrito de Sants.

El Centre Cívic de La Trinitat Vella fue inaugurado el 8 de noviembre de 1986 por el entonces alcalde de Barcelona Pascual Maragall y seis años más tarde se construyó la sala de actos o auditorio, el sitio donde hoy ensaya la banda.

Inauguración del Centre Cívic de La Trinitat Vella, 1986. Origen "andreuenc"
El barrio de La Trinitat Vella, conocido antes como el Coll de Finestrelles, era uno de los extremos del antiguo municipio de Sant Andreu de Palomar. Su nombre proviene de la capilla de la Trinitat, que fue levantada el año 1413 y que subsistió hasta la Guerra del Francés, cuando fue quemada.
Sant Andreu de Palomar, origen del actual distrito noveno, había sido un antiguo municipio independiente del Pla de Barcelona, anexionado a la Ciudad Condal el año 1897 por el Decreto de Cánovas, de la misma forma que Sants y otros pueblos del Pla.

Cada martes por la tarde los músicos de La Popular Sansense se juntan en la magnífica y amplia sala de actos del Espai Foradada, un sitio privilegiado, donde, situados encima del escenario, ensayan y preparan con comodidad sus futuras actuaciones.

La Sansense dirigida por Julián Parrilla ensayando en la sala de actos del centro trinitario, 2013.
Fotografía de Josep Cortés.
La banda dirigida por Antonio Martín ensayando en la sala de actos del centro trinitario, 2016.
Fotografía de Josep Cortés.
Son para mí un privilegio y un lujo poder asistir, aunque sea de vez en cuando, a los ensayos de la banda, La Popular Sansense tocando encima del escenario del auditorio de La Trinitat y yo, la mayoría de veces, cómo único espectador, saboreando el momento que me brindan mis amigos. Tuve la suerte de asistir de pequeño con mi abuelo a muchos de los ensayos que hacían en los años sesenta, en el local del campo de futbol La Palmera y ahora medio siglo más tarde vuelvo a sentir aquellas mismas emociones, tengo la fortuna de poder disfrutar de este, para mí, gran placer.


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